Blog d'un militant Adsav

Marées noires : des solutions bretonnes, et vite !  

Depuis plusieurs décennies la Bretagne est souillée à intervalle régulier par des marées noires, dont les coûts environnementaux, humains et économiques sont énormes. Adsav, le parti du peuple breton, rappelle que ces tragédies à répétition ne sont pas le fruit du hasard mais résultent d'une mauvaise gestion des risques. Le 16 mars 2008, trente ans jour pour jour après la tragédie de l'Amoco Cadiz,  la raffinerie de Donges a laissé échapper 400 tonnes de fuel lourd toxique. Cette raffinerie appartient au groupe Total et est située à la lisière des marais de Grande Brière classés site Natura 2000. 100 tonnes se seraient déversées dans l'estuaire et 300 tonnes sur les berges de la Loire. Alors que la catastrophe écologique s'étend toujours, l'accident a donné lieu à des prises de position inacceptables de la part de l'entreprise Total et de l'Etat français. Tout est fait pour détourner l'attention et minimiser l'accident. A écouter le personnel économico-politique français il n'y aurait aucun motif de se plaindre, les responsabilités étant « reconnues » et « assumées ». S'il est commode de s'affirmer responsable mais pas coupable, les Bretons, eux, sont en droit de demander des comptes. Les coupables doivent payer.

Adsav, le parti du peuple breton entend également souligner, qu'au delà des justes réparations, c'est une véritable gestion des risques environnementaux dont la Bretagne a besoin. Or, l'Etat français n'est pas en mesure de mettre en place les bonnes solutions dans la durée. La France oscille entre l'idéal abstrait du « principe de précaution » et le laxisme des pratiques; elle maintient d'un côté l'illusion du risque zéro pour mieux fermer les yeux sur les pires pollutions. Face à tant d'incompétence, il est temps pour le peuple breton de prendre lui-même en charge sa politique environnementale fondée sur une véritable gestion des risques. Un gouvernement breton commencerait par faire respecter les normes internationales dans ce domaine.

Saint-Just (Antoine-Louis-Léon)

L'ange de la pureté révolutionnaire (1767-1794)

Homme politique et écrivain français né à Decise (Nièvre) le 25 août 1767 et guillotiné à Paris le 28 juillet 1794.

En 1786, il est interné six mois à Picpus sur demande de sa mère. Pas très honnête, il avait en effet volé les bijoux et autres objets précieux de la famille. Il profitera de sa détention pour entamer la rédaction de son principal ouvrage, Organt, poème en huit mille vers, qui paraîtra en 1789. L'ouvrage sera réédité trois ans plus tard sous le titre complet de : " Mes passe-temps, ou le nouvel Organt de 1792, poème lubrique en XX chants, par un député de la Convention nationale ".
Le 2 septembre 1792, il a en effet été élu à la Convention. Proche de Robespierre dont il est l'amant (1), il occupe malgré son jeune âge et son inexpérience des postes importants : Commissaire de l'armée du Rhin, président de la Convention... Il sera exécuté avec Robespierre.
Pendant la Révolution, Saint-Just a écrit quelques textes, politiquement corrects pour l'époque, qui lui ont donné une image de vertu.

Dans la mythologie républicaine, il est l'ange implacable de la pureté, drôle de pureté nous allons le voir...

Organt

Dans le nuage de mythologie révolutionnaire qui entoure Saint-Just, Organt est considéré comme un ouvrage de révolte contre la noblesse et le clergé, sans plus d'information. L'ouvrage est pourtant révélateur du personnage. On n'écrit pas huit mille vers sans y penser, et on ne le fait pas rééditer si on le trouve négligeable.
Plutôt que des commentaires, il suffira de quelques extraits pour donner une idée du style et du thème. Le sous-titre de l'œuvre, " poème lubrique en XX chants " est déjà une mise en bouche.

L'histoire est celle d'Antoine Organt, paladin de Charlemagne, amateur de femmes, parti à la recherche de l'archevêque Turpin. Les aventures sont copiées sur celles de l'Iliade et l'Odyssée, Roland, Dom Quichotte, Pantagruel et autres.
 

Zoophilie (Chant IV) :

" La chair, la chair de son aiguillon roide
le combattait et lui pressait le flanc ;
la chair insiste, et le pauvre âne cède.
Le tendre amour avait mis en effet
Dans son cœur faible un vigoureux projet.
Il était âne, et guerrier qui plus est.
Sur le rocher, mollement étendue,
Linde découvre une cuisse charnue,
Et cependant le nerveux pénaillon
De la chair dure agitait l'aiguillon.
Amour, dit-il tendrement en lui-même,
Entre mes bras assoupis ce que l'aime
Il s'agenouille ; au premier coup de rein
La Belle saute, & s'éveille soudain.
Elle s'éveille, ô fantôme, ô surprise !
Un âne en pleurs, un âne à ses genoux !
Ses sentiments, qu'il rendait à sa guise,
Dans ses regards je ne sais quoi de doux,
L'air de vertu, de honte, de franchise,
Et ne sais quoi qui toujours sympathise,
Font soupçonner à l'avide Beauté
L'enchantement, Sornit, la vérité.
Au cou de l'âne elle vole en liesse (...) "

Le vin et le sexe (Chant V) :

" Antoine soupe, et Nice le servait.
Aigilloné par le vin et la table,
Il la trouvait encore plus aimable ;
De temps en temps tétons il lui prenait,
Et de baisers les mets assaisonnait.
Dans une tendre et pétillante orgie,
Oh qu'il est doux de presser tour à tour
Contre son sein sa bouteille et sa mie,
Ivre à la fois et de vin & d'amour !
Les deux amants, sans scrupule et sans gêne,
S'abandonnaient à leurs brûlants désirs,
Et s'enivraient de vin et de plaisirs
Déjà la nuit, sur son trône d'ébène,
Allait atteindre au milieu de son cours
Cette heure là, c'est l'heure des amours,
Dit Arouet. Sous le marbre et les chaumes,
En ce moment tous les hommes sont hommes ;
Le pâtre est souvent plus heureux
Entre les bras de sa brune Climène,
Qu'un roi ne l'est dans les bras d'une Reine ;
Et sous l'abri de son palais pompeux,
Souvent il tient des fesses surannées,
Presse un téton & des cuisses fanées,
Et bien souvent caresse même un cu
Qui dans le jour l'a fait sept fois cocu (...) "

 La fidélité, vue par le vertueux Saint-Just (Chant VII)

" Y pensons-nous en bonne conscience
Dans l'univers n'est-il d'autres tétons ?
Vous trouverez mille Nices pour une.
En attendant, le temps point ne perdons ;
Le verre en main, bravons notre infortune :
Heureux, rions ; & malheureux buvons. "

Le thème éculé (mais finalement pas trop mal tourné) des amours d'une nonne (Chant XI)

" Il vous l'étend, & d'une main lubrique
Trousse en jurant la dévote tunique.
Quand elle vit poindre je ne sais quoi,
Suzanne crut que c'était pour le prendre
Et le baiser. Sur le fier instrument
Elle appliqua sa bouche saintement :
Cela rendit Monsieur Billoi fort tendre,
Qui désormais s'y prit plus poliment.
Les flots pressés de sa bruyante haleine,
De ses poumons s'exhalaient avec peine ;
Il l'étouffait, voulant la caresser ;
Il la mordait, en voulant la baiser ;
Sa langue affreuse, & tendre avec furie,
De la Nonnain cherchait la langue pie,
Et notre Sœur, qui pour Dieu le prenait,
A ses efforts saintement se prêtait,
Allant au Diable, & brûlant Marie.
Quand la brebis, après ce doux baiser,
Sentit l'oiseau quelque part se glisser,
Aller, venir, et l'Ange tutélaire
De son sein blanc les deux roses sucer.
Elle comprit que c'était le mystère ;
Elle sentait une divine ardeur
De plus en plus s'échauffer dans son cœur.
Amour riait, assis sur le pinacle.
Mais ce fut bien encore autre miracle.
Quand tout à coup son regard s'anima,
Son sein bondit, et son teint s'alluma ;
Quand un rayon émané de la grâce,
La pénétra, confondit ses esprits,
Et l'emporta tout droit au Paradis. "

Florilège de bons mots

Saint-Just s'est fait une place dans la mythologie républicaine par ses jugements rapides et définitifs. En voici quelques uns.

" Je ne juge pas, je tue " (au procès de Louis XVI)

" Tant que vous verrez quelqu'un implorer une grâce dans l'antichambre des magistrats, ce gouvernement ne vaut rien ".

" Une nation ne peut se régénérer que sur des monceaux de cadavres "

" À proprement parler, il n'existe point de rapports entre les nations ; elles n'ont que des intérêts respectifs, et la force fait le droit entre elles. "

" Lorsqu'on parle à un fonctionnaire, on ne doit pas dire citoyen ; ce titre est au-dessus de lui. "

" Un gouvernement républicain a la vertu pour principe ; sinon, la terreur. Que veulent ceux qui ne veulent ni vertu ni terreur ?... "

" Il faut dans toute révolution un dictateur pour sauver l'État par la force, ou des censeurs pour le sauver par la vertu. "
 

De tous temps, il a existé des jeunes gens prétentieux, préoccupés de sexe et provocateurs.
Leur donner droit de vie ou de mort sur des populations est insensé.
En faire des modèles de vertu est ridicule.

Vive la mythologie révolutionnaire française ! 

http://www.contreculture.org/ 

Adsav, la parti du peuple breton, vous présente la candidature de Roland de la Morinière, dans le canton de Lamballe. Père de famille enraciné dans le pays de Lamballe, Roland de la Morinière est cadre dans l'automobile. Il est très impliqué dans le milieu associatif, comme éducateur sportif et secouriste. Au Conseil général des Côtes d'Armor Roland de la Morinière soutiendra l'artisanat et les petites entreprises, il redirigera l'action sociale vers ceux qui en ont vraiment besoin- par exemple les personnes âgées démunies. Son expérience humanitaire de deux années en Afrique lui a appris que « l'immigration vers l'Europe ne fait que renforcer le sous-développement ». Dans ses rapports avec le reste du monde, « le département des Côtes d'Armor doit aider les populations à trouver des solutions dans leur pays, au lieu d'encourager les marchands de misère ».

Roland de la Morinière entend maintenir les activités agricoles et traditionnelles dans le canton de Lamballe, « y compris les droits de chasse et de pêche ». Au Conseil général, il compte « encourager une production porcine qui respecte l'environnement », en s'inspirant des meilleurs expériences pour la réduction des phosphates et des nitrates (danoises et hollandaises par exemple). Il favorisera la création et la promotion de la culture bretonne et s'opposera avec vigueur au bétonnage.

Roland de la Morinière vous propose un programme concret. La meilleure façon de dialoguer avec lui est encore de le retrouver sur son blog.

Lire l'article sur l'ABP

Adsav, le parti du peuple breton, vous présente la candidature d' Erwan Josset dans canton d'Auray. Artisan pêcheur de 45 ans, Erwan Josset est à la tête d'une petite entreprise familiale centrée sur la pêche de coquillages. Que vous soyez artisan, cadre ou salarié dans une petite structure, il connaît bien les problèmes auxquels vous êtes confrontés. Au Conseil général du Morbihan, Erwan Josset apportera des solutions concrètes pour maintenir et développer l'activité bretonne. Car il sait comme vous que ce sont les artisans et les petites entreprises qui nous font prospérer et pas le gigantisme des bétonneurs. Un gigantisme qui menace de transformer le Pays d'Auray et le golfe du Morbihan en « camp de vacances bas de gamme et sans âme », au lieu de « conserver l'équilibre entre des activités à taille humaine ».

Membre d'un groupe de travail au comité local des pêches de Lorient, Erwan Josset est impliqué dans la défense de sa vision de la pêche bretonne : « une pêche tout à la fois fidèle à ses racines, rentable et respectueuse de l'environnement ». En 2007, il a participé activement à la campagne d'Adsav ! « des solutions bretonnes pour la pêche bretonne ». Erwan Josset s'est également opposé au pillage de nos bancs de sable par les grands cimentiers français: « la recherche de profits immédiats ne profite pas aux Bretons et met en péril notre environnement et nos ressources marines ». Au Conseil général, Erwan Josset se battra également « pour une meilleur action sociale qui bénéficie à ceux qui en ont vraiment besoin, et pour le développement efficace de la langue et de la culture bretonnes ». Une culture, qu'il vit au quotidien, ayant fait partie du bagad de 1ère catégorie Er Melinerion de Vannes et ancien penn-sonneur du bagad de lann-bihoué.

Erwan Josset vous propose un programme concret. La meilleure façon de dialoguer avec lui est encore de le retrouver sur son blog.

Lire l'article sur ABP

Erwan Josset, canton d'Auray
http://erwan.josset.adsav.org

Commençons par l'amalgame inacceptable entre l'hymne national breton et « un chant en breton aux accents paramilitaires » (sic). A l'issue de notre congrès annuel, la salle , bondée, s'est levée et a bien chanté le Bro Gozh Ma Zadou. Cette mélodie, nous la partageons depuis 1897 avec le peuple gallois ; chaque fois que vous regardez un match de rugby France-Galles, ce chant résonne dans les stades, et je n'ai encore vu personne s'en plaindre. Contrairement à la Marseillaise, cette mélodie n'a rien de militaire; les paroles, parlent d'amour du pays et on n'y appelle pas à ce «qu'un sang impur abreuve nos sillons ».

Vient ensuite notre service d'ordre « aux couleurs du parti » . Il serait « impressionnant » (sic) qualificatif qui cherche visiblement à faire peur. Pour répondre aux sous-entendus je rappellerai que les personnes qui assurent la sécurité de la salle ne se distinguent des autres participants que par le port d'une casquette et d'un coupe-vent vert. On peut le vérifier sur les photos. D'impressions en préjugés, le journaliste anonyme dont on se demande vraiment ce qu'il connaît à la Bretagne, s'emploie à nous coller des étiquettes peu flatteuses. Vouloir une Bretagne bretonne où les Bretons puissent rester au pays serait « parler d'immigration » (sic). Parler d'immigration ou de tout autre sujet ne me dérange pas ; mais dans le cas présent on a du mal à faire le lien. A part chercher à tout prix une combine qui justifie le qualificatif « d'extrémiste» ? Puisque le journaliste veut parler d'immigration je dirai en passant que ce n'est pas le parti du peuple breton qui propose la création d'un ministère de l'immigration, c'est l'actuel gouvernement de la France qui l'a fait.

Doit-on mettre ces amalgames honteux sur le compte d'une ignorance totale de la chose bretonne? Ce n'est pas à moi de répondre. L'article transpire de préjugés contre nos symboles, notre langue, et la défense de notre personnalité bretonne. Il donne l'impression désagréable que la France de l'ère Sarkozy est en train de revenir à grands pas à l'ambiance des années 1950, lorsque se dire Breton était un crime. Il appartient au Télégramme de décider s'il préfère tenir le rôle d'un journal d'information ou celui d'un tabloïd de bas étage.

Frederig Ar Bouder,
penn-rener Adsav !

Lire l'article sur l'ABP

 
War Raok, la voix de la nation bretonne ! niv 24, à paraître bientôt !
Grand dossier thématique : "Bretagne 2030 : génocide programmé"
-Urbanisme : Breizh-béton ou comment détruire un pays!
-Littoral : Breizh sur Seine pour cacher Paris sur mer.
-Langue bretonne : Cherchez le génocide ici et maintenant.
-Démographie : les berceaux bretons se vident aussi.

Mais aussi:
-politique : qu'est-ce que le populisme?
-histoire: Andreas Hoffer, le chouan tyrolien...

Et vos rubriques habituelles:
-Hent an dazont : " Kentoc'h mervel..."
-Musique, gastronomie bretonne, buan ha buan...


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Voilà que s’achève l’année 2007. Nous devons saluer cette nouvelle année 2008 et surtout continuer le travail commencé tout au long de l’année passée. Chacun doit apporter sa pierre à la construction de notre maison nouvelle, à la construction de cette Bretagne souveraine que nous souhaitons tous. Chacun doit le faire selon ses capacités, selon son âge, son temps ou son activité professionnelle.
Enfin, à la haine de certains, nous répondons par ce grand sourire de la victoire prochaine. Je vous souhaite à tous et à votre famille, amour, paix et joie tout au long de cette nouvelle année.

Setu aet mat e-biou ar bloavezh 2007. Emaomp krog er bloaz nevez, kendalc’homp gant al labour boulc’het er bloavezh tremenet. Pep hini hervez e oad, pep hini hervez e c’halloud, e vicher, e amzer… Degasomp hor maen d’an ti nevez emaomp o sevel da Vreizh dizalc’h. Ha d’ar gasoni e respontont gant c’hoarzhadeg yac’h an trec’h !
Hetiñ a ran deoc’h, evidoc’h, evit ho tiegezh, karantez, peoc’h ha levenez e-doug ar bloaz nevez.

Padrig Montauzier, penn rener Adsav. 

Question 11 : Mais au fait, la Bretagne a t'elle toujours été française ?

La Bretagne et son peuple existaient bien avant la France et les Français. Son histoire est distincte et c'est en tant que pays libre et indépendant que l'union de la Bretagne à la France s'est réalisée, d'abord par les mariages d'Anne de Bretagne à Charles VIII et à Louis XII et ensuite par l'Edit d'union de 1532. Que la Reine Claude, fille d'Anne et de Louis XII eut légué illégalement le duché à son fils par testament, n'a finalement pas d'importance, puisque les États de Bretagne ont demandé l'union à François 1er.
Mais remontons plus avant : l'unité de la Bretagne telle que nous la connaissons actuellement remonte à 845, à cette date Nominoë bat le roi franc Charles le chauve à Ballon (à côté de Redon), avant cela, cependant, dès 818 la Bretagne était entrée en rébellion contre un voisin qui ne s'appelait pas encore la france.
En 1488, après des siècles d'histoires mouvementées avec la France, la Bretagne est défaite militairement par cette dernière à Saint-Aubin du Cormier ce qui met un terme à ce qu'on a coutume d'appeler « l'âge d'or de la Bretagne Indépendante ». En 1532, un traité d'Union est signé sous la contrainte avec la France, la Bretagne perd son Indépendance.
Suite à ce traité, aussi bien Charles VIII que Louis XII et que François 1er, chaque Roi de France s'engageait à respecter les Droits, Franchises et Privilèges de la Bretagne qui bénéficiait d'une relative autonomie. Chaque Roi de France renouvela cet engagement (y compris Louis XIV).
En 1789, certains députés bretons votèrent la suppression des privilèges de la Bretagne, sous réserve que ce vote soit ratifié par les États de Bretagne, selon la constitution bretonne. N'oublions pas que leur rôle fixé par les États était exactement l'inverse.
La suppression des " privilèges " de la Bretagne (sa constitution) ne fut évidemment pas ratifiée par les États, et malgré leurs protestations, les Etats furent dissous. Malgré leur dissolution, le procureur-syndic continua de protester et en appela à l'opinion publique faute d'organisme légal.
" Nous adressons cette protestation au roi, gardien de nos libertés, qu'il a lui-même juré de maintenir ; et n'existant plus en Bretagne de tribunal légal, nous la confions au public, à l'Europe entière, et prions les bons citoyens qui l'auront reçue de la conserver et promulguer "
Il y a de toute évidence rupture de contrat ce qui signifie que l 'Édit de 1532 s'annula de lui même, mais aussi les contrats de mariage d'Anne de Bretagne.
La Bretagne, unie sous les conditions qu'on sait, à la France, mais non conquise (traité du Verger : Pour éviter un sursaut national, ce traité laisse à la Bretagne son indépendance théorique... ) est devenue française sans consultation ni du peuple ni des instances dirigeantes (États).
Donc la situation dans laquelle nous sommes en l'an 2007 est complètement illégale. A moins qu'on nous prouve que le droit international prévoit une prescription pour les violations de traités internationaux, la Bretagne est aujourd'hui un pays indépendant occupé illégalement depuis 218 ans par un autre pays.

Je suis un militant du parti indépendantiste breton Adsav. Il s'agit d'un parti politique breton existant depuis l'an 2000, et qui souhaite réveiller le sentiment national breton.

Adsav va se présenter aux prochaine élections cantonnales en Bretagne avec des candidats dans les 9 pays historiques bretons et 5 départements actuels administratifs français.

Je crée ce blog dans l'optique de faire un peu mieux connaître mon parti, on peux trouver tout et n'importe quoi à propos d'Adsav sur internet, mais on trouve rarement la vérité.

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